En algún lugar del Ecce Homo
Esto, antes bien, forma parte de mi moral. «Dios», «inmortalidad del alma», «redención», «más allá», todos estos son conceptos a los que no he dedicado ninguna atención, tampoco ningún tiempo, ni siquiera cuando era niño. ¿Acaso no he sido nunca bastante pueril para hacerlo? El ateísmo yo no lo conozco en absoluto como un resultado, aun menos como un acontecimiento: en mí se da por supuesto, instintivamente.(Ecce Homo)
Cuán confuso estaba por la fiebre Nietzsche al ingenúamente creer que los ingénuos eran los otros: aquellos idealistas que habían inventado las Ideas.
Solo podemos leer con cariño a Nietzsche, que como un niño se emperra en coger una rabieta contra el proyecto de la cultura occidental. Niño mimado y rabioso, que de pronto descubre que los reyes no son los padres, que la "Otra vida" es un relato imaginario. Cómo una ingenuidad de un filósofo tan mayor ya, puede llegar a ocupar tantos capítulos de la película de la Historia cultural de Occidente.
Qué podemos decirle ahora, a Nietzsche, desde allí donde nos escuche o lea. Solo decirle que si unos han insistido en "liberar al alma de su cuerpo", otros han declarado (comenzando por Nietzsche) que por el contrario, había "que liberar al cuerpo de su alma".
Tenemos pues dos ingenuidades que se creen superiores la una a la otra, que se tildan entre ellas de resentidas, aún cuando la segunda se apropia los valores de la vida......que tramposo estuvo Nietzsche.
1.- El Alma debe liberarse de su Cuerpo. LAS SANDALIAS ALADAS. Dando lugar a lo que denominé "Almas encarnadas" cuya cualidad debía ser Sophrosyné
2.- El Cuerpo debe desprenderse de su Alma. EL RIZOMA CEREBRO, produciendo el término que llamé "Cuerpos poseídos" cuya cualidad fruto entre otras de la "lysismeleía" es la Hybris.
Esto de la Historia de la Filosofía, la verdad es que cada vez lo veo más grotesco. Leer más…
